Artikel Rohani

Artikel • 16 Aug 2026

Berkat Kekal dari Allah Tritunggal Menyalurkan Diri‑Nya Sendiri Ke dalam Kita Bagi Kenikmatan Kita dan Perampungan Ekonomi‑Nya

Dalam 2 Korintus 13꞉13, Paulus menutup suratnya dengan perkataan berkat. Ini adalah berkat kekal dari Allah Tritunggal menyalurkan diri‑Nya ke dalam kita bagi kenikmatan kita dan perampungan ekonomi-Nya. Roh Kudus sebagai sirkulasi, transmisi, dari kasih karunia Kristus dengan kasih Bapa adalah suplai dalam kehidupan kristiani dan kehidupan gereja kita. Seluruh kehidupan gereja bergantung pada 2 Korintus 13꞉13, yang adalah gambaran dari sirkulasi yang ilahi dan rohani di dalam kita.

Baca Selengkapnya

Artikel • 09 Aug 2026

Penyaluran Allah Tritunggal dalam Ministri Yohanes

Subjek tulisan‑tulisan Yohanes adalah realitas, pusat, dan isi dari alam semesta, yang adalah Allah Tritunggal ingin menyalurkan diri-Nya ke dalam umat pilihan‑Nya sebagai hayat dan suplai hayat mereka untuk menjadikan mereka semua ilahi untuk mengekspresikan Dia secara penuh dan untuk kekekalan; ini harus juga menjadi realitas kita, pusat kita, dan isi kita. Kita perlu melihat Kristus yang diministrikan oleh Yohanes bagi penyaluran Allah Tritunggal sebagai hayat ke dalam diri tripartit kita. Kristus diministrikan oleh Yohanes sebagai Allah pada mulanya. Allah ini adalah sumber hayat dan juga hayat kekal yang mengalir sebagai sungai air hayat (Yoh. 1꞉1; 3꞉36; 5꞉26; Why. 22꞉1). Menurut Yohanes, Kristus adalah Logos yang kekal, Dia yang mendefinisikan, menjelaskan, dan mengekspresikan Allah (Yoh. 1꞉1; 1 Yoh. 1꞉1; Why. 19꞉13). Kristus juga adalah Putra tunggal Allah, Dia yang mendeklarasikan Allah melalui Firman, hayat, terang, kasih karunia, dan realitas (Yoh. 1꞉18; 3꞉16; 1꞉34; 20꞉31).

Baca Selengkapnya

Artikel • 02 Aug 2026

Pekerjaan Firman dalam Diri Kita Melalui Doa Baca (1)

Untuk menikmati sesuatu, kita membutuhkan organ yang tepat. Untuk menikmati musik, kita membutuhkan telinga; untuk menikmati aroma tertentu, kita membutuhkan hidung; untuk menikmati pemandangan, kita membutuhkan mata; dan untuk menikmati makanan, kita membutuhkan mulut. Organ yang memungkinkan kita menikmati Kristus adalah roh kita. Jika kita ingin menikmati Kristus, kita perlu menggunakan roh kita untuk berkontak dengan Dia baik sebagai Roh maupun firman. Cara terbaik untuk melakukan ini adalah dengan doa‑baca. Kita perlu melatih roh kita untuk berdoa, yaitu, untuk berkontak dengan Roh, dan kita juga perlu melatih roh kita untuk membaca, yaitu, untuk berkontak dengan firman. Ketika kita menggabungkan berdoa dan membaca, kita memiliki doa‑baca.

Baca Selengkapnya

Artikel • 02 Aug 2026

Bekerja Sama dengan Tuhan untuk Melaksanakan Ekonomi-Nya Melalui Menjadi Hamba‑Nya yang Setia yang Meministrikan Firman dengan Beban dari Tuhan dan yang Berkoordinasi dengan Satu Sama Lain dalam Kesehatian

Ekonomi kekal Allah, yang adalah rencana Allah, adalah ekonomi rumah tangga‑Nya, administrasi rumah tangga‑Nya; penyaluran Allah, pendistribusian Allah, adalah proses dan sarana yang dengannya Dia merampungkan ekonomi‑Nya; untuk alasan ini, penyaluran Allah adalah bagi ekonomi Allah (1 Tim. 1꞉3‑4). Kristus adalah pusat, keliling, unsur, ruang lingkup, sarana, sasaran, dan tujuan ekonomi Allah; pada faktanya, seluruh isi ekonomi kekal Allah adalah Kristus (Mat. 17꞉5; Luk. 24꞉44). Kalau kita tidak mengenal ekonomi Allah, kita tidak akan memahami Alkitab; subjek utama Alkitab adalah ekonomi Allah, dan seluruh Alkitab adalah mengenai ekonomi Allah (Luk. 24꞉45; Ayb. 10꞉13).

Baca Selengkapnya

Artikel • 26 Jul 2026

Ukuran dari Pengaturan Allah dan Ministri Peperangan Rohani

Rasul Paulus berani dalam pelayanannya, tetapi dia bukan berani tanpa batas. Ini memperlihatkan bahwa ia berada di bawah pembatasan Tuhan. Bermegahnya Paulus adalah menurut ukuran dari pengaturan yang telah ditetapkan baginya oleh Allah yang mengukur, Allah yang mengatur. Ministrinya kepada dunia bukan Yahudi, termasuk Korintus, adalah menurut ukuran Allah (Ef. 3꞉12, 8; Gal. 2꞉8); jadi, kemegahannya adalah di dalam batasan ini.

Baca Selengkapnya

Artikel • 19 Jul 2026

Meministrikan Hayat Bagi Tubuh

Satu Yohanes 5꞉14‑17 memperlihatkan kepada kita bahwa hayat kekal di dalam kita dapat mengalahkan maut baik di dalam diri kita maupun di dalam anggota‑anggota gereja yang lain. Ayat 16 adalah satu‑satunya referensi dalam Alkitab untuk meministrikan hayat kepada seseorang. Meministrikan hayat adalah membagikan hayat. Ketika kita memiliki kelimpahan hayat, kita bisa meministrikan dari suplai ini kepada orang lain.

Baca Selengkapnya

Artikel • 14 Jul 2026

Ministri Rekonsiliasi

Sebagai duta‑duta besar Kristus, para minister perjanjian yang baru melaksanakan ministri rekonsiliasi (2 Kor. 5꞉18‑20; 6꞉1). Seorang duta besar Kristus adalah seorang yang mewakili Allah, otoritas tertinggi di alam semesta. Para rasul diberi otoritas oleh Kristus untuk mewakili Dia untuk melakukan pekerjaan rekonsiliasi (2 Kor. 5꞉18, 20).

Baca Selengkapnya

Artikel • 05 Jul 2026

Bertekun dalam Doa dan Pelayanan Firman

Berdoa berarti kita menyadari bahwa kita bukanlah apa‑apa dan bahwa kita tidak bisa melakukan apa‑apa; ini menyiratkan bahwa doa adalah penyangkalan diri yang sebenarnya (Mrk. 8꞉34; 9꞉29). Seorang manusia pendoa haruslah orang yang mencari Allah dan kehendak Allah (Mat. 26꞉39; Yoh. 4꞉34; 5꞉30; 6꞉38).

Baca Selengkapnya

Artikel • 28 Jun 2026

Kristus Datang Dengan Pahala dan Penghukuman, Sebuah Pelita yang Bersinar di Tempat Gelap

Dalam Wahyu 3꞉11 dan 22꞉17, Tuhan mengulangi peringatan‑Nya “Aku datang segera” agar kita mempertimbangkan pahala-Nya yang akan diberikan pada saat kedatangan-Nya kembali. Pada saat kedatangan Tuhan, pahala ini akan diberikan kepada setiap orang beriman, setelah keterangkatan mereka, di depan takhta penghakiman Kristus (2 Kor. 5꞉10; 1 Kor. 4꞉5; Rm. 14꞉10; Mat. 16꞉27). Kata Yunani yang diterjemahkan “upah” dalam Wahyu 22꞉12 berarti “pahala.” Ketika Tuhan Yesus datang kembali untuk memiliki kerajaan, Dia akan memberi pahala atau menghukum semua orang milik Dia.

Baca Selengkapnya

Artikel • 22 Jun 2026

Anak Domba‑Allah di Atas Takhta di Dalam Kota

Dalam Wahyu 22꞉1 kita melihat ada takhta Allah dan Anak Domba. Hal ini memperlihatkan bahwa ada satu takhta bagi Allah dan Anak Domba, menunjukkan bahwa Allah dan Anak Domba adalah satu—Anak Domba‑Allah, Allah yang menebus, Allah Penebus (Why. 22꞉1; 4꞉23). Dalam kekekalan, Allah yang duduk di atas takhta adalah Allah kita yang menebus, yang dari takhta‑Nya mengalir sungai air hayat bagi suplai dan kepuasan kita. Ini menggambarkan bagaimana Allah Tritunggal—Allah, Anak Domba, dan Roh itu, yang dilambangkan oleh air hayat—menyalurkan diri‑Nya sendiri ke dalam umat tebusan‑Nya di bawah kekepalaan‑Nya (tersirat dalam otoritas takhta) untuk kekekalan.

Baca Selengkapnya